⏱️ Tiempo de lectura estimado: 5 min
Estou soñando por estradas
Estou soñando por estradas
P.M.. Os outeiros
dourado, Os piñeiros verdes,
O polvoriento holm carballo!...
Onde irá o camiño?
Estou cantando, viaxeiro
polo camiño ...
-A tarde caendo é-.
«No corazón que tiña
«A espiña dunha paixón;
«Conseguín rasgalo un día:
"Xa non sinto o corazón".
E todo o campo un momento
Queda, mudo e sombrío,
meditando. O vento soa
En Los Alamos del Río.
A tarde escurece;
e o camiño que serpes
e débilmente branqueando
queda anubado e desaparece.
A miña canción de novo plans:
«A columna vertebral aguda,
«Quen te podía sentir
"No corazón pegado".
Quen deixa de ler os versos de Antonio Machado descobre neles unha sensibilidade íntima co corazón humano. El poema "Estou soñando por estradas", escrito na túa mocidade e recollido en Soidade, Galerías e outros poemas, É unha desas composicións nas que a experiencia persoal se converte nun símbolo do universal. A voz do poeta avanza entre Golden Hills e Dusty Holm Oaks, Coa tarde caendo lentamente, E no medio dese paseo confesa que levou a espiña dunha paixón no corazón. Mentres esa columna vertebral estaba alí, ferido e deu vida; Cando conseguiu inicialo, A dor desapareceu, Pero con el tamén o ritmo. "Xa non sinto o corazón", dados. E ao final, Nun suspiro, Desexo que esa espiña dourada volva quedar no peito.
Hai unha profundidade que se move nestas palabras, Porque nos falan dun mecanismo tan humano como inevitable: Moitas veces aferrámonos ao sufrimento coma se fose a única proba da nosa existencia. Cando a vida nos doe, Sentimos que estamos plenamente vivos; Cando a ferida oe, Parece un baleiro que confundimos coa ausencia de vida. Entón xorde a nostalxia, E case sen darse conta de que queremos o regreso da columna vertebral, Aínda que doe, Porque con ela parecía paliar a verdade de quen somos.
A dor é necesaria para sentirse viva? Machado, Como tantos de nós, A impermanencia intuita: Pasa a paixón, A tarde escurece, A estrada está perdida. Pero en vez de seguir camiñando, Quedando atrás, Suspirando o que xa non é. Ese xesto, tan recoñecible, É o apego á ferida que se converte en identidade, E sen el o eu séntese perdido.
O budismo zen ofrece unha perspectiva moi diferente. A práctica de zazen Non consiste en comezar as espinas pola forza, nin en salvalos como reliquias preciosas. Sentamos en silencio, Sen facer nada, deixando que se amose a vida como está. Se xorde a columna vertebral, A columna vertebral sente. Se se disolve, Solta. Non engade nostalxia nin rexeitamento. O corazón latexa porque a vida latexa, Non porque unha ferida o confirme.
Dogen escribiu no xenjo Koan: «Estudar o camiño de Buda está estudándose; Estudar a ti mesmo está esquecéndose de ti mesmo; Esquecer a ti mesmo está sendo un con todas as accións. "Mentres Machado se aferra á columna vertebral como proba de si mesmo, A estrada Zen libera todo aferrado ao eu e ao meu e lévanos a descubrir que a nosa existencia é todo o que nos rodea: O vento que move as láminas, O silencio do campo despois da tarde cae… O corazón non precisa da columna vertebral para sentirse vivo; Vida mesma, No seu despregamento continuo, Xa é a columna vertebral de ouro que nos atravesa sen facernos dano.
A vida diaria é a proba de algodón, Cando sufrimos unha perda de amor, É fácil sentir que tamén perdemos a sensación de vivir. E se a dor finalmente se calma, O baleiro de quen xa non sente que aparece o corazón. Nese momento, O apego disfraza a fidelidade: Cremos que o anhelo polo sufrimento é honrar o vivido. O Zen móstranos doutro xeito: Vive a dor cando estea presente, Sen negar nin maquillaxe, Pero soltalo cando se disolve, Non hai necesidade de mantelo como identidade. O amor era real, A ferida era real, E a cicatriz tamén, Pero a vida segue abríndose coa mesma plenitude en cada momento.
A dor física pode ser unha columna vertebral afiada. En zazen, Non intentamos escapar del nin identificarnos con el; Simplemente observámolo, Respirámolo, Deixámolo ser. E cando a dor envía, Non hai nostalxia, Pero espazo. Un espazo limpo onde a vida segue implementando. Ás veces, A persoa que practica se aferra á dificultade da súa mente coma se só na loita cos pensamentos habería autenticidade. Pero Zen ensina que tanto a axitación como a calma forman parte da práctica. A columna vertebral non é o centro; O centro é sentarse e ser. Nada máis.
Un día rutineiro pode parecer baleiro se o comparamos coa intensidade dun drama. Pero se paramos a atención espida, Descubrimos que sosterás a roupa, Cortar as verduras ou camiñar baixo a choiva son actos completos, Completa, cruzado pola mesma vida que supera en grandes eventos. A plenitude non depende da columna vertebral; A plenitude está en plena atención en cada momento.
Por iso, Cando Machado escribe ao final: «A columna vertebral aguda, Quen te podía sentir no teu corazón pegado », Estamos ante un desexo comprensible, Pero tamén antes dunha trampa. No Zen nin sequera ansiamos o que nos fixo vibrar. A tarde escurece, Borrouse o camiño, A columna vertebral disólvese. E aínda así, Seguimos camiñando. A vida non está esgotada na ferida nin na súa ausencia; A vida ábrese momento despois do instante, Con ou sen columna vertebral.
Quizais poidamos ler ese verso final con outro aspecto: Cada momento da nosa vida é unha columna vertebral dourada. Cada respiración, Cada son, Cada xesto atravesa o noso corazón cunha nitidez non repetible. Non necesitamos buscar a dor antiga para sentirse vivo; Basta con abrirnos á plenitude do que está a suceder agora. O Zen non precisa soñar estradas. Senta na propia estrada, Aquí e agora, e descubre que cada paso, Cada sombra e cada silencio xa son plenitude. A dor, Cando aparece, Vives. Cando desaparece, Tamén vives. Non hai nostalxia, Só confía.
Se cadra, Se Machado se coñecera zazen, O seu poema tería rematado con outra cadencia. Quizais dixera: “A columna vertebral aguda, Grazas por ter sido; Agora sigo o meu camiño. "E o poema tería concluído coa serenidade de quen sabe que cada momento, Con ou sen ferida, É toda a vida.