Sesshin, és una de les pràctiques més importants en el camí del Zen, Té un significat profund que va molt més enllà del que entenem habitualment com a jubilació. La paraula "sesshin"Combina els caràcters japonesos per" contacte " (agafar) i "ment/cor" (Cor), que podem traduir com a "tocar l'essencial" o "unificar la ment-corazón". A la nostra tradició, sesshin No és només una època de meditació intensiva o una retirada del silenci; es, sobretot, Una trobada íntima amb la nostra autèntica naturalesa, una immersió en el silenci i la profunditat de la present experiència. D'aquesta manera, una sesshin És una oportunitat per explorar qui som realment, Ens despullen de les capes d’identitat i condicionament amb les quals identifiquem automàticament i que són la causa directa del patiment innecessari.
La pràctica de sesshin data dels orígens del budisme a l’Índia, on les retirades intensives van servir de temps per a la contemplació i la meditació profunda. Amb el temps, Aquestes pràctiques van anar a la Xina i es van consolidar al Japó, on els temples zen i els monestirs van adoptar el sesshin Com a període de pràctica intensiva, permetent als monjos i als practicants anar més enllà de la pràctica diària per penetrar en el sentit profund de zazen.
Toca l’essencial, És una pràctica d’integració on el cor i la ment s’unifiquen. Durant aquests dies de jubilació, Els participants es submergeixen en una rutina de meditació estructurada, Silenci i ensenyaments, en què el ritme de les diferents activitats del dia és clau. Aquesta pràctica us convida a tornar al moment present i experimentar directament la nostra naturalesa original, Sense distraccions ni expectatives. Un dia en un sesshin Seguiu una estructura rigorosa i acurada. De l'alba al capvespre, Els participants alternen entre períodes de meditació asseguda (zazen) I caminar (kinhin), Amb moments específics per menjars, Treball manual generalment (trobar) i l’ensenyament formal de l’ensenyament experimentat (Teisho). Cadascuna d’aquestes activitats té un propòsit i un impacte específics en la pràctica, permetent al metge experimentar una immersió total en si mateixa. Cada acció durant el valor de les despeses de jubilació. Comer, netejar, Caminar ... cada activitat es converteix en una oportunitat per practicar tota l'atenció. El trobar, o obra conscient, per exemple, Permet integrar la pràctica en activitats diàries i comprendre que el Zen no es limita a la meditació sedent. El trobar ens recorda que cada acte, per petit que sigui, es converteix en una pràctica de despertar i presència completa.
El silenci que impregna la pràctica durant el sesshin No és simplement una absència de soroll, però un espai d’introspecció profunda. Sense distraccions de dia -per -dia, Sense haver d’aparèixer res, Els professionals poden observar els seus propis patrons de pensament, Emocions i reaccions, tenir clar consciència de la seva manera de ser i estar al món. Aquest silenci permet aspectes de la personalitat i les emocions que han estat ignorades o reprimides, facilitant un procés de transformació natural, genuí i profund. En submergir -nos a la pràctica sense distraccions, Tenim l’oportunitat de conèixer cara a cara amb nosaltres mateixos. Aquesta reunió és un acte de coratge i honestedat, on s’exposa la fragilitat de l’ego i s’explica la veritable cara de la consciència. En aquest sentit, una sesshin Es converteix en un espai on les barreres del jo i la meva es desfan, que és la causa profunda del patiment.
Un element important del sesshin És el dokusan, La trobada privada amb el professor o una experiència amb experiència. En aquests moments de diàleg personal, El metge pot rebre orientació directa, Aclarir els dubtes, Comparteix les teves experiències i rep els ensenyaments adaptats a la teva situació actual. Aquestes reunions són claus, Perquè proporcionen una guia personalitzada i permeten aprofundir en l'experiència del sesshin. En el silenci del sesshin, La paraula adquireix un pes especial. Cada ensenyament es rep amb un esperit d’obertura i humilitat, Saber que és una oportunitat per avançar. El professor pot indicar bloquejos, Guia el practicant en el seu procés d’introspecció i ofereix eines per superar els obstacles a la carretera.
Per tant, una sesshin És un espai on el practicant té l’oportunitat de transcendir les seves pròpies limitacions. És un laboratori en què explorem les profunditats de la nostra ment i ens obrim a l’experiència del buit. Cada moment, Del primer zazen Fins a l’últim kinhin, És una oportunitat per alliberar clics i permetre que la presència de la consciència es manifesti. Aquesta pràctica intensiva us permet experimentar amb més claredat el que significa "despertar", No com un estat llunyà, Però com una cosa íntima. El propòsit dels períodes de pràctica durant el sesshin Està aprenent a viure plenament, Estar present amb una ment tranquil·la i receptiva, En una intimitat profunda amb la vida mateixa.
Al final d’un sesshin i tornar al dia a dia, No som els mateixos. Alguna cosa als Estats Units ha canviat, I portem aquesta transformació com a llavor que, Amb la pràctica quotidiana, Floreix al nostre cor. La pràctica del budisme Soto Zen ens porta a una transformació radical. Com un incendi que es crema dins nostre, La pràctica profunda i sense distracció d’aquests dies encara està encesa, il·luminant el nostre camí i ajudant -nos amb més claredat. Però s’ha d’alimentar amb la pràctica quotidiana. Si sentim que el foc s’apaga, Tornem a submergir -nos en una nova sesshin, Aquesta és la nostra manera, Pràctica perseverant.
Per a aquells que vulguin aprofundir en el camí zen, una sesshin És una oportunitat per explorar qui són profunds. Si voleu descobrir qui esteu al fons del vostre ésser, Potser és hora de seure al coixí i començar el vostre propi camí. Tens una oportunitat excel·lent per posar -te en contacte amb la teva veritable naturalesa i viure amb més claredat, Compassió i presència. Per a qualsevol persona que desitgi experimentar el budisme Soto Zen a tota la seva profunditat, practicar durant sesshin És viure la vida en la seva màxima expressió.
